五声八音：
我们形容一个人唱歌不好听，便说他“五音不全”。这里的五音其实就是五声，五音之说出自《周礼》，它们分别是宫、商、角、羽、徵，分别代表五个音阶。古人便是用这五个音阶进行谱曲的。相比西方音乐其实是少两个音阶的。那为什么是五个音阶呢？这又与阴阳五行有关了。土谓宫、金谓商、木谓角、火谓徵、水谓羽。若以阴阳之消长，则五音之命名亦有其意义：「角者跃也，阳气动跃；徵者止也，阳气止；商者张也，阴气开张，阳气始降也；羽者纡也，阴气在上，阳气在下；宫者容也，含也，含容四时者也。」
那什么是八音呢？八音代表八种乐器，其说法也出自《周礼》。分别是金、石、土、革、丝，木、匏、竹。「土曰埙、竹曰管、皮曰鼓、匏曰笙、丝曰弦、石曰磬、金曰钟、木曰柷敔。」八音系效法八卦，代表万物之音。
北斗七星：
北斗七星这个概念古今就有很大分别，古代有“七显二隐”说法，认为北斗不是七颗星，而应该是九颗星。并对其进行了命名，分别是天蓬，天任，天衡，天辅，天英，天内，天柱，天心，天禽。《西游记》中猪八戒的前身天蓬元帅便是其中之一。随着历史的发展，北斗七星的名字在不断发生变化。古代的时候人们将他们称作贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军与左辅、右弼。这其中最有名的应该就是文曲星了，古时候常把状元郎称作是文曲星下凡。而后来又将它们成为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
八珍：
中国人对于美食的追求自古有之，于是人们也将世间最美味的食物称为“八珍”。八珍的提法最早见于《周礼·天官冢宰》：“食医，掌和王之六食、六饮、六膳、百馐、百酱、八珍之齐。”
而随着时代发展对八珍的定义也在不断发生着变化：在八珍最早被提及的周朝，根据《礼记》的记载，八珍指的是淳熬（肉酱油浇饭）、淳母（肉酱油浇黄米饭）、炮豚（煨烤炸炖乳猪）、炮牂（煨烤炸炖羔羊）、捣珍（烧牛、羊、鹿里脊）、渍珍（酒糖牛羊肉）、熬珍（类似五香牛肉干）和肝膋（网油烤狗肝）八种食品。
到了宋代八珍则变成了：龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉。这其中龙肝和凤髓都是人们想象出来的，这种八珍的定义也一直延续到了明代。
到了清代的时候，老饕们已经不能满足于想象，于是按照真实的食材重新定义了八珍。同时，又按照食材的出处分为了山八珍和水八珍
山八珍为：熊掌、鹿茸、犀鼻（或象拔、象鼻）、驼峰、果子狸、豹胎、狮乳、猴头。
水八珍为：鱼翅、鲍鱼、鱼唇、海参、裙边（鳖的甲壳外围裙状软肉）、干贝、鱼脆、蛤士蟆。
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